2024年10月26日下午，由广州大学荔湾研究院/研究生院（以下简称“荔湾研究院”）主办，中共广州市荔湾区委宣传部指导，广州文化公园、广州十三行博物馆协办的“岭表琼花份外鲜——浅谈传统粤剧艺术特色与粤剧华光祖师诞”公众讲座在荔湾研究院举行。讲座系荔湾研究院“岭南文化撷英”系列公众讲座第七讲，主讲人为广州市文化艺术发展中心艺术指导何车，主持人为广州状元坊戏服有限公司顾问梁致远。讲座吸引了大批市民和粤剧艺术爱好者参加。
何车首先对粤剧进行了简要介绍。粤剧，又称“广东大戏”或“大戏”，是广东传统戏曲之一，源自南戏，流行于广东、广西两省和港、澳地区，在国外使用粤语的华裔聚居区也有演出。粤剧自明朝嘉靖年间开始在两广地区出现，是糅合了唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每个行当都有其独特的服饰打扮。粤剧名列2006年5月公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录。2009年9月，粤剧获联合国教科文组织肯定，被列入世界非物质文化遗产名录。
粤剧演员的表演工艺分为四大基本类别——“唱、念、做、打”。“唱”指唱功，配合不同的角色有各自不同演唱的方式，包括平喉及子喉。平喉是平常说话的声调，一般男性角色小生即采用平喉演出。子喉比平喉调子高八度，常以假音扮演女性角色。唱除了以音阶分类，也会以声音特色分类，如大喉是使用粗犷声音。同时，粤剧也会吸收不同地方的独特唱腔，如来自福建的广东南音、木鱼，广东本地的民谣粤讴及板眼。“念”指念白，即念出台词，用说话交代情节、人物的思想感情。“做”指做功，又称身段，即身体表演，包括手势、台步、走位、关目、做手、身段、水袖、翎子功、须功、水发、抽象表演和传统功架。“打”指武打，如舞水袖、水发、玩扇子、武刀弄枪、耍棍挥棒，舞动旗帜等。表演方式分为自报家门、打引、定场诗、坐场白、跑龙套、说白以及武打。主要表演场所为戏台以及戏棚。
随后，何车介绍了粤剧华光祖师诞。粤剧八和祖师诞，又称华光诞，是粤剧行业奉祀华光祖师的信俗活动。相传华光为治火之神，清代粤剧戏班多用红船穿行于珠三角河网地带，并在船上演出，各戏班为避祸，戏前祭拜华光祖师，并渐渐形成习俗。因此戏行前辈极为尊崇华光祖师，认为只有祭拜过华光，求得火神庇佑，才能逢凶化吉，消灾避祸。清光绪年间，本地戏行领袖邝新华等倡议成立粤剧界同业工会，并于光绪十五年建成八和会馆，取义“和为核心，八方和合；自强自立，生生不息；相互关爱，扶助弱群”。自此，戏班每年农历九月廿八日华光祖师诞日均在八和会馆举行奉祀活动，相沿已有百余年历史。
何车介绍，华光祖师即粤剧的保护神。相传玉皇大帝听闻凡间粤剧“诲淫诲盗，道德败坏”，因此派火神华光火烧戏棚。当华光下凡，发觉粤剧非但没有诲淫诲盗，反而宣传忠、孝、节、义，宣扬善恶有报。于是华光打消了火烧戏棚的主意，吩咐杂箱叔父在舞台前烧黄烟，后回宫向玉帝复旨，使戏棚逃过灾劫。从此，戏班众人及有关演绎工作者均尊火神华光为祖师。戏班众人为表示感谢，在每年华光的诞辰（农历九月廿八），粤剧艺人都会抬着华光的神像巡游，后来发展为“华光诞”。上世纪五六十年代，每年的“华光诞”，龙虎武师都会沿途表演“翻跟斗”，当时极受群众的欢迎。每位粤剧艺人也把能参与此项活动视为非常光荣自豪的任务。粤剧华光诞巡游仪式活动于2015年复办。据闻，载着神像的仪仗被称为“銮舆”，抬此銮舆的任务，按行内规定，必须由龙虎师父担任，故此把龙虎武师的群众性行会组织称作“銮舆堂”。这也是广东粤剧銮舆堂得名的由来。
关于粤剧八和祖师诞与粤剧的关系，何车介绍，粤剧八和祖师诞是粤剧行业信仰，故此每年参加祖师诞祭祀的人员主要是八和会馆会员和粤剧、粤曲相关行业人员，统称为“八和弟子”。祖师诞当日九时前，戏班先在会馆门前进行醒狮汇演。九时整，祭拜活动在粤剧音乐牌子“封相锣鼓”中正式开始。八和弟子在华光座像与田窦二师和张骞师傅神牌前上香，摆上应时鲜花与水果、烧肉等祭品并顶礼膜拜，表示对华光祖师的尊敬，同时祈求平安。祭拜结束后，会馆“大佬馆”号召能者捐钱捐物，用以资助贫困和年老体弱艺人；业内同行也趁此机会彼此交流心得，还有八和弟子到会馆小舞台前唱上一段粤剧粤曲。诞日当天，八和会馆筵开五六十席小桌供聚餐之用，并备设庆典食品。前来参拜的人一批接一批，除了广州市的八和弟子外，周边佛山、顺德、东莞和港澳等地八和弟子也都相约参加，每年前来参拜的粤剧界人士达数百人。八和弟子相聚有如兄弟姊妹聚会，互相问候、闲话家常。会馆也会向拜祭者分发烧肉、饼食。
此外，何车还表示，粤剧已成功申报“联合国科教文组织人类非物质文化遗产代表作名录”，受到政府和社会的重视和保护。供奉华光为戏神，在全国数百个地方戏曲剧种中也仅粤剧一家，成为剧种特色之一。粤剧八和祖师诞是粤剧八和弟子自发组织的祭祀活动，其通过对粤剧行业神华光的奉祀，构建起一个交流粤剧艺术的平台，在行业内具有广泛的影响力和凝聚力，并得到海内外八和弟子的普遍认同和社会各界的广泛支持。活动的影响力日益彰显，并逐渐成为荔湾民俗传统文化的一个重要符号和知名品牌。活动内容丰富，形式新颖，既有传统粤剧民俗巡游、粤剧精品展演，也有粤剧行当、传统武技翻跟斗、南派武戏技艺、粤剧武行木人桩108式等粤剧武打技艺展示，具有很强的舞台视听观赏性。
最后现场观众互动环节，何车一一回答了观众的热情提问，并表示粤剧华光祖师诞有利于非遗项目的传承、弘扬传统粤剧艺术，其通过巡游仪式展示粤剧沉厚的传统底蕴，检阅粤剧传统武技的水平，同时通过交流展示，使行内相互促进和提高，彰显荔湾“曲艺之乡”的文化品牌，促进粤剧事业繁荣发展。何车希望广大粤剧艺术爱好者通过本次讲座加深对粤剧历史以及粤剧华光祖师诞的认知，提高对粤剧优秀文化的保护、传承意识。至此，本次讲座圆满结束。
本期讲座系研究院“岭南文化撷英”系列公众讲座第七讲。“岭南文化撷英”系列公众讲座以岭南地区人文地理、特色建筑、历史风貌等相关内容为主题，意在提升广大观众对岭南文化的整体了解，兼具经典、热点学术和文化话题，整合广州大学优质学术资源，邀请校内外知名专家学者、艺术家主讲，面向广大市民开放。
（来源：岭海文化艺术；编辑：韩翰；审核：禤健聪，罗欢）
